محمدرضا تاجی اشکفتکی؛ ساسان ودیعه؛ رضا صفری شالی
دوره 21، شماره 84 ، دی 1399، ، صفحه 137-154
چکیده
نوشتار حاضر با هدف مطالعه‌ی جامعه‌شناختی جریان‌های فرهنگی نوپدید و به‌منظور پاسخگویی به این سؤال انجام گرفته است که آموزه‌های عرفان حلقه، در کل دارای چه ماهیت و کارکردهایی بوده و به تبع آن، چه آسیب‌های ...
بیشتر
نوشتار حاضر با هدف مطالعه‌ی جامعه‌شناختی جریان‌های فرهنگی نوپدید و به‌منظور پاسخگویی به این سؤال انجام گرفته است که آموزه‌های عرفان حلقه، در کل دارای چه ماهیت و کارکردهایی بوده و به تبع آن، چه آسیب‌های سیاسی ـ اجتماعی بر ایران دارد؟ در این پژوهش با استفاده از روش‌های اسنادی و میدانی (تکنیک مصاحبه) داده‌ها و اطلاعات گردآوری شده است. جامعه‌ی هدف پژوهش مشتمل بر دو گروه 1- مروجان و اعضای فرقه‌ی نوظهور عرفان حلقه در ایران و 2- خبرگان و متخصصان در حوزه‌ی مورد مطالعه است. حجم نمونه با استفاده از روش اشباع نظری و از هر گروه 30 نفر جهت مصاحبه انتخاب شد. شیوه‌ی نمونه‌گیری به‌صورت غیراحتمالی (نمونه‌گیری هدفمند و گلوله برفی) صورت گرفت. داده‌های گردآوری شده با استفاده از شیوه‌ی تحلیل محتوای کمی ـ کیفی مورد تجزیه‌وتحلیل قرار گرفت. یافته‌ها حاکی از آن است که آسیب‌های ناشی از ترویج آموزه‌های عرفان حلقه در حوزه‌ی اجتماعی، شامل تغییر فرهنگ، ایجاد چالش در هویت‌ملی، متهم کردن نظام به اعمال محدودیت، ترویج سیاست تساهل و تسامح افراطی و... است و آسیب‌ها در حوزه‌ی سیاسی نیز شامل راه‌اندازی جنگ نرم، نفوذ در حاکمیت، تضعیف و تشکیک در مبانی امنیت ملی، ترور فرقه‌ای، تبلیغات ضدنظام و... است.
